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PATROLOGOS edutainment

Después de los comentarios paternos, que 
el Dios más misericordioso hizo a Caín, 
¿qué tenía él que hacer como respuesta? A ser cauteloso. 

Debería inmediatamente en primer lugar 
reconocer su error y empezar una batalla 
contra las emociones y disposiciones de su corazón. 

Él debería desaprobar y luchar contra 
la envidia y la furia, que estaba sintiendo 
contra su hermano Abel a violar de alguna manera a si mismo, 
a forzarse un poco y a recurrir a Dios 
a través de la oración pidiendo la ayuda y la remisión 
de los pressionando su corazon males. 

Ciertamente no cesaría inmediatamente el mal, 
el fuego sin embargo de esta manera sería inmediatamente restringido 
y no continuaría a ocupar terreno nuevo también. 

No apaciguaría inmediatamente y completamente el corazón de Caín, 
porque otra vez de vez en cuando 
la envidia vendría y el resentimiento para tentarlo. 

Ciertamente, sin embargo el odio y la envidia no lo conquistarían, 
sino al contrario Caín muy pronto 
conseguiría a imponerse sobre sí mismo 
y a dominar sobre sus pasiones. 

Así es el pecado. 
Se pega a nuestra alma 
y a nuestro corazón fácilmente, 
y muy difícilmente sale de allí. 
Lucha sin embargo, mi Cristiano. 
Lucha sin desanimarse. 

Lucha con la certeza, que si tan solo cruzas las manos 
y no te mueves y no luchas, 
el pecado muy pronto se apoderará por completo de ti y te capturará 
como si fueras un animal sin libertad y sin fuerza. 
Mientras que, si luchas con atención atenta, 
pronto, muy pronto lograrás la victoria. 

La abyección ahora de Caín, que fue imprudente 
y no resistí en absoluto al mal, que 
había establecido su nido dentro de su alma, 
¿sabes que era? Que no vacilo ese hombre miserable 
a concebir la decisión y el plan, 
para matar a su hermano. 

Y sin esperar para que se le entregue la oportunidad 
en cambio la prepara él mismo. 
Invita a su hermano a salir juntos a los campos. 
«Y Caín le dijo a Abel su hermano; salgamos al campo». 

La manera, con la cual debe haber hecho 
esta proposición a su hermano, Caín, 
fue, al parecer, muy hipócrita y muy engañosa. 

Mientras un plan tan malvado 
Caín está determinado a ejecutarlo, 
él no exhibe, como parece, ninguna preocupación, 
ninguna hacia Abel desagrado y desaprobación. 
Él logra a no ser traicionado hacia la víctima inocente. 

Porque, como ves, Abel no sospecha nada 
y esta convencido sin ninguna objeción 
para seguir a su hermano 
al lugar de su ejecución a muerte. 
Y este hecho la hace que parezca la acción de Caín aún más terrible 
y más malvada. 

Caín no es solo un matador. También es un asesino. 
Él no solo mata debido a la agitación de su alma. 
Él mata, 
después de que premeditó y predeterminó su acto criminal. 

También, mata de una manera deshonesta y engañosa. 
Se lleva a su hermano fuera a los campos 
para ir supuestamente a dar un paseo 
y mientras él es insospechado, lo mata. 

«Y así sucedió que mientras ellos estaban en el campo, 
Caín se levantó contra Abel su hermano y lo mató», 
dice la Escritura mientras narra en unos pocos 
pero descriptivas palabras el gran crimen. 

«Caín se levantó contra Abel su hermano». 
Caín se levantó y se cayó sobre Abel, 
quien no era un extraño y un enemigo suyo, 
pero era él mismo hermano suyo. 

«Contra Abel su hermano». 
El hombre contra quien Caín cayó 
era Abel, el benevolente y justo Abel. 
Pero al mismo tiempo era también el hermano de Caín. 
Por lo tanto, era el benevolente y justo hermano, 
quien no habia en nada molestado a Caín. 

No era solo un hermano. También era un buen hermano. 
Un hermano, quien respetaba 
y honraba su hermano mayor Cain. 
Un hermano, que le importaba 
y anhelaba para Caín. 

Un hermano, de quien «el deseo» y la conformidad 
fue siempre hacia Caín, como Dios había dicho, 
y de quien Caín era el maestro y el señor. 

Y aún así Caín lo mata. 
Que acción más negra y oscura 
y terrible y violenta! 
Una acción antinatural, porque Caín 
va ahora en contra de la naturaleza misma, 
que naturalmente nos enseñó y sin ningún esfuerzo a amar a nuestros hermanos. 

Un acto inhumano, porque Caín mata a un hombre, 
quien no le hizo daño en absoluto; 
un hombre, quien lo amaba, que lo respetaba, 
que era inofensivo, un cordero, de hecho. 

Y este acto criminal de Caín, 
que tiene tantos factores agravantes y ningun aliviador, 
se presenta aún más injustificable, 
cuando consideramos, que Dios quiso prevenirlo 
y contener a Caín de la terrible caída, 
por donde fue arrastrado por su naturaleza pervertida. 

Pero él cierra sus oídos 
y no quiere escuchar a 
la paternal voz de Dios. 
Y así se convierte en 
desobediente, al principio, e irrespetuoso hacia Dios 
y luego también asesino de su propio hermano. 

Desobediente e irrespetuoso hacia Dios, 
porque él desprecia la intervención disciplinaria 
y la guía por Dios. 
Era impío y desertor contra Dios, 
porque asesinó a Abel por la única razón porque Dios 
mostró favor y cariño hacia él. 

Y así ese crimen de Caín 
no sólo se dirigió contra Abel, 
sino también contra Dios, 
Quién había aceptado el sacrificio de Abel. 

Tal es el crimen de Caín, mi lector, 
que tambien corazones duros y ásperas se llenan de horror, 
tan pronto como lo miran de cerca. 

Incluso entre ellos, que estan encerrados en las prisiones 
por crímenes inhumanos y feroces, 
cuando les cuentes y les ejemplificarás 
cómo realmente sucedió este asesinato, 
muchos se encontrarán, que se emocionarán, 
simpatizarán el pobre Abel 
y despreciarán el deplorable y el criminal Caín. 

Cometió un asesinato, 
que no tenía justificación bajo ninguna circunstancia para cometerlo; 
el primer asesinato que tuvo lugar en la tierra, 
sin existir cualquier precedente anterior. 

Y lo concibe él primero este crimen terrible, 
él lo inventa y lo crea en su mente, para así decir, 
y así se convierte en el padre de todos los asesinos, todos los que la tierra verá después, 
de quienes se convirtió por su ejemplo en su preceptor y guía. 

Ahora, en caso de que desee preguntar este fratricida criminal, 
como llegó a ese crimen 
el tan terrible y horrible, 
lo más probable ni siquiera él mismo lo sabrá 
como fue seducido y como se cayo a este gran precipicio. 

El mal entró poco a poco en su alma. 
Un pequeño disgusto al principio; un aguijón de envidia al mismo tiempo; 
malignidad después de poco; aversión después y odio irreconciliable 
y lleno de rabia y furia después de un rato. 

No vino abruptamente la decisión por el fratricidio. 
Pasaron previamente varias otras fases y hitos del mal, 
a los cuales Caín no se detuvo, porque no se opuso ninguna resistencia, 
sino se dejo a si mismo a deslizarse 
de una fase a la otra, 
y desde un hito al siguiente, 
hasta que llegó al más terrible hito del mal. 

Al principio el asunto se quedaba pequeño. 
Pero como ves 
un mal lleva consigo también el otro. 
El mal pensamiento, cuanto más permanece dentro del alma, 
cuanto más se esparce allí y poco a poco se convierte en malas decisiones. 

¿Has visto alguna vez, 
cuando tiras dentro del agua alguna piedra pequeña, 
que pasa? 
Al principio se esta formando un círculo pequeño, 
que continuamente se difunde y se agranda, 
hasta que llegue a la orilla o la costa 
o en cualquier punto el agua bordea. 

Y este circulo no se queda solo. 
Porque de inmediato se están formando aún más círculos, 
dentro de los cuales un círculo sucede al otro 
y todos juntos, uno tras otro, 
se extienden sobre la superficie del agua, 
que así deja de ser tranquila y tranquila. 

En este fenómeno, mi lector, 
tienes una imagen descriptiva de la transacción, 
que tiene lugar en nuestra alma, 
cuando entran en ella el mal y el pecado. 
Es decir, aunque el pecado encuentra la serenidad y la paz en el alma, 
inmediatamente tras su entrada, las aleja de inmediato. 

Y de inmediato produce una multitud de pensamientos y sentimientos, 
que crean la agitación, los cuales, cuanto más les dejas, 
cuanto más se extienden y se multiplican y crecen 
con el fin de apoderarse de toda tu alma. 

Si quieres ser salvo, recurre inmediatamente a Él, 
Quien en otros tiempos mandaba el mar 
y se tranquilizaban sus olas. 
Él es capaz a darte la serenidad y a anticipar el naufragio, 
al cual ciertamente terminarás, 
si te dejas ser conquistado por el pecado y su embriaguez fraudulenta. 

Caín al principio se enfada, 
envidia, odia. 
Y así, por tanto, está claramente probado, 
que la envidia y el odio es el padre de todo asesinato. 
«Él que odia a su hermano, dice San Juan el Evangelista, es un asesino de hombres». 

El odio es una disposición asesina; es la semilla del asesinato. 
Y si, cuando odiamos, Dios nos abandona, 
somos ciertamente conducidos hacia el asesinato. 

Cuidemos entonces, hermanos míos, 
para erradicar con la gracia de Dios 
cada raíz de amargura y envidia 
y odio de nuestro corazón, 
porque de lo contrario nos acomodamos en ello una bestia salvaje, 
que no se, 
hasta donde puede extraviarnos algún día. 

Y también a un otro punto vale fijar nuestra atención. 
Dios provocó un grande 
y salvatoria ocasión a Caín, 
con el fin de prevenir su crimen. 
Habló y discutió con él. 
Caín, sin embargo, despreció esta ocasión salvatoria 
y no busco beneficiarse de ella. 

Y el resultado ¿cual fue? 
El hecho de que Dios lo abandonó. 
Y cuanto mayor era esta santa ocasión, la cual Caín despreció, 
igualmente el abandono fue más terrible, 
y la caída, en la cual Caín resbaló, fue más espantosa y perniciosa. 

Esta es una lección para nosotros. Porque a nosotros también 
trae circunstancias la providencia de Dios para salvarnos. 
Muchas circunstancias, continuas circunstancias, salvatorias circunstancias. 

¿Qué haces en estas circunstancias, mi hermano? 
¿Estás trabajando, con el fin de dar frutos de estas circunstancias? 
O simplemente las dejas ir sin ningún beneficio? 

¡Ay! 
Una irá, la otra irá, muchas tal vez irán 
y si te quedas durmiendo y revolcándose en el pecado, 
el terrible ejemplo de Caín te advierte, 
lo que es posible que te pase a ti. 
Es posible que Dios te abandona y entonces 
sería mejor si no hubieras nacido. 

Cuando Cristo, unos días antes de ser crucificado, 
preanunció a los Judíos el gran castigo, 
que Dios tenía reservado para ellos por su dureza de corazón 
y por el enorme crimen que cometerían 
a crucificar y a matar a Él, 
Quien era Hijo de Dios, 

también les dijo, que caería sobre ellos 
la sangre de cada mártir y cada profeta 
injustamente matado en su deber 
«desde la sangre», dijo, «de Abel el justo 
hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, 
a quien habéis matado entre el templo y el santuario». 

Y así, por tanto, el injustamente asesinado Abel fue puesto por la boca misma de Cristo 
como primero y cabeza de todos los mártires y todos estos hombres, 
que se sacrificaron al altar del deber. 

No eran uno y dos, 
eran muchos los elegidos y los hombres honestos, 
que como Abel fueron injustamente asesinados, 
por la única razón porque eran fieles a la voluntad de Dios, 
fieles a su deber. 

Y si quisiéramos con una sola imagen 
representar esta serie de los mártires, 
podriamos llámala cadena, 
que comienza con Abel y llega hasta Cristo, para empezar de nuevo desde Él. 

Una cadena, 
que pasa por todas las generaciones de la gente, 
sin ser interrumpida nunca, porque cada generación tiene sus propios mártires 
y por lo tanto cada generación forja 
sus propios enlaces por la preciosa y manchada por sangre cadena 
y de todo el oro y adorno y diamante más honesta cadena. 

Y de esta cadena una de las cabezas 
y uno de los bordes en el Antiguo Testamento 
es Abel el justo, y el otro borde es el Bautista y el Precursor Juan, 
quién se une junto al líder de los mártires, 
al Rey y al Señor y mártir de mártires, Jesucristo. 

Era grande, de hecho, la fechoría, 
que hizo ese deplorable Caín a su hermano. 
Sin ninguna causa, y solo porque 
era muy piadoso y justo, 
lo mata en el mejor de su edad, 
en la propia alegría de su juventud. 

Pero he aquí que grande tambien es la recompensa, 
con la cual Dios lo corona 
y donde lo coloca la boca inequívoca del Señor. 

Para decirte la verdad, 
a mi tambien me gustaria morir 
tan prematuramente y tan duramente, 
pero también tan piadosamente y virtuosamente, como Abel murió. 
Cuando vas a asegurar una posición tan gloriosa a la eternidad, 
para que necesitas los muchos años de esta vida presente? 

¿Y qué perdió Abel, si fue brutalmente asesinado fuera en los campos 
y si no tenía ningún amigo near him en sus ultimos momentos 
y si fue enterrado en la tierra su cadáver apresuradamente 
por las manos ensangrentadas de su hermano? 

¿Y qué hay de malo en la muerte? 
no importa lo duro, no importa lo solitario, no importa lo prematuro que sea, 
cuando lo va a seguir la eterna e inagotable 
y alegre y próspera vida? 

No lloro por ti, bendito Abel. 
No lamento por lo injusto y prematuro y tan duro final tuyo. 

No derramo lagrimas por el terror que debes haber experimentado, 
cuando de repente viste a tu hermano Caín con rostro feroz 
a caer sobre ti y con piedras o incluso con gruesos trozos de madera 
a lograr sobre ti golpes dolorosos 
y quitarte la vida. 

Tampoco me importa por qué no se encontró nadie ahí abajo 
para recoger tu santo cuerpo, 
lavar sus heridas y enterrarlo con reverencia, 
y también no dejar tu sangre justa disperso allí. 

No; Te considero bendecido, oh Abel justo; 
te considero próspero, te considero afortunado, y te considero feliz. 

Y cuando gente, como tu, 
mueren con tal muerte, de hecho la misma muerte 
sin importar cuántos duras la siguen circunstancias 
en realidad pierde el terror y el horror, 
que suele inspirar su faz, 
y se vuelve deseable y tentador. 

Y cuando pienso, que tu has muerto asi, me quedo consolado, 
cuando me viene en la mente, 
que tambien gente de mi familia han muerto a una edad temprana, 
después de haber previamente experimentado de largas y terribles enfermedades los sufrimientos crónicos. 

A toda esta historia solo por una cosa lo siento, para Adam y su esposa. 
Cuando extendieron su mano para cortar del árbol el fruto del pecado, 
esa transgresión les pareció como un pequeña y exigua y insignificante cosa. 
Pero he aquí, que terribles raíces salieron de esa transgresión 
y que ramas negras y amargas y venenosas han salido. 

Te parecía dulce, Eva, esa fruta, con solo mirarla. 
Sin embargo, he aquí cuanto es amargo el resultado de esa fruta 
y de esa transgresión tuya la consecuencia. 
Tu transgresión ha corrompido a Cain y ha pervertido 
con el llamado pecado original su naturaleza y su alma. 

Y os estáis derramando, oh antepasados afligidos, lágrimas amargas 
por el injusto asesinato de vuestro hijo bueno, 
sino también por la muerte psíquica de vuestro hijo mayor, 
quien un tan terrible crimen se atrevió. 

Lo siento por vosotros y lloro junto con vosotros por las penurias, 
que el pecado nos ha traído, y también por los suspiros, 
que nos dio como herencia. 

Fin del capítulo 3